Cinquantamila.it La storia raccontata da Giorgio Dell'Arti

Venticinque aprile... venticinque aprile...

«La Festa della Liberazione».

Liberazione dal fascismo?

«Liberazione dallo straniero, cioè dai tedeschi».

1943? 1944? 1945?

«25 aprile 1945. Il 25 aprile del 1945 i partigiani entrarono nelle grandi città e ne presero pos­sesso. Due giorni dopo, il 27 aprile, Mussolini, la Petacci e gli altri che col duce tentavano di scappare in Svizzera furono catturati a Dongo, tenuti rin­chiusi per una notte e fucilati il giorno dopo a Giulino di Mezzegra, sul lago di Como. Le spoglie dei fucilati vennero portate a piazzale Loreto, in Milano, appese a testa in giù e abbandonate al ludibrio della folla. Molti italiani andarono a sputare sui corpi morti e a lor­darli in tutti i modi possibili. Una scena invereconda. Durante i cortei di una volta era frequen­te il grido «Piazzale Loreto». Celebrando il 25 aprile sarà bene chiarire che piazza­le Loreto e il relativo compor­tamento degli italiani furono una vergogna».

Perché ci sono tante polemi­che intorno a questa data? Non dovrebbe essere una di quelle ricorrenze che mette tutti d’accordo?
«Vi furono partigiani di tutti i tipi: comunisti, socialisti, cat­tolici, liberali. Ma, dopo la guerra, i comunisti seppero fa­re della Resistenza una cosa lo­ro, alla quale gli altri si aggre­gavano – nella comme­morazione e nel ricordo – con l’aria dei comprimari».

Quanti erano, poi, i partigiani?
«All’inizio, cioè dopo l’8 settem­bre, salirono in montagna più o meno in settemila. Il popolo dei resistenti crebbe poi con le probabilità della vittoria, fino a raggiungere una consistenza di 300 mila combattenti. Cioè, gli italiani si persuasero a prende­re le armi man mano che si rese­ro conto di come sarebbe anda­ta a finire, una inclinazione che Flaiano in seguito avrebbe chia­mato «corsa in soccorso del vin­citore ». Sono passati 75 anni ed è forse possibile parlare della Resistenza, del 25 aprile e del resto con franchezza, ricono­scendo eroismi e bassezze degli uni e degli altri sen­za finzioni e senza retorica. La riconciliazione generale tra le forze politiche, che ancora oggi, nonostante il coronavirus, appare chimerica, passa anche da qui».