Ahmed Djebbar, Storia della scienza araba, Milano, Raffaello Cortina Editore., 10 marzo 2003
Al-Ghazzali, teologo vissuto a Baghdad agli inizi del XII secolo, nel libro La salvezza dalla perdizione distingue tra le scienze razionali: "Tra di esse, ve ne sono d’indifferenti, di utili e di nocive
Al-Ghazzali, teologo vissuto a Baghdad agli inizi del XII secolo, nel libro La salvezza dalla perdizione distingue tra le scienze razionali: "Tra di esse, ve ne sono d’indifferenti, di utili e di nocive. Per esempio, la matematica non è nociva, anzi è utile poiché facilita il calcolo della ripartizione dell’eredità". La stessa, però, comporta pure degli aspetti nocivi, perché fondata sul ragionamento, il quale deriva dal sillogismo, il quale a sua volta è uno strumento della filosofia. Quest’ultima è una disciplina che conduce al relativismo. Chi, grazie alla matematica, comincia a ragionar per sillogismi, può essere indotto a credere che questi svelino sempre la verità: una convinzione che potrebbe sfociare nell’ateismo.